【诗人简介】,宣室求贤访逐臣
2020-04-07 

    不问苍生问鬼神。

贾谊经常出现在唐人的诗篇之中,他是前代逐臣的代表,又是一位卓有才华但仕途坎壈、结局悲惨的文人,所以诗人在吟咏凭吊他时,往往倾注着惺惺相惜之意,也投射着自己的不得志。

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参考赏析

创作背景

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关于本诗的写作年代,有两种说法。其一为冯浩在《玉溪生诗集笺注》中所言,“此盖至昭州修祀事,故以借慨”,意谓此诗为李商隐在大中二年正月受桂州刺史郑亚之命,赴昭州任郡守时所作。因李商隐时为一郡之长,故须主奉祭祀大事,于是借题发挥,创作了本诗。另一说为杨柳提出,认为此诗当于大中二年三、四月间李商隐离开桂林北上后滞留荆巴时期所作。

这首诗的作者李商隐生活在唐王朝日趋衰败的晚唐时期,他对皇帝昏庸、宦官当权与藩镇跋扈深为不满。而且李商隐被卷入了牛李党争,屡受排挤,怀才不遇。于是他借吊贾谊来抒发自己的感慨,通过讽刺汉文帝虽能求贤却又不知贤的行为,反映了晚唐的社会现实——即晚唐帝王也像文帝一般,表似开明,实则昏聩无能。

1、 唐诗三百首译注评 .朱炯远,毕宝魁,陈崇宇 .沈阳 :辽海出版社 ,2006年 :189 . 2、 唐麒,王东 等 .中国诗词故事 卷2 最新修订图文版 .吉林长春 :时代文艺出版社 ,2004年 :286 .

贾谊究竟对汉文帝说了什么,尽管司马迁没有记载,我们可以依据当时的社会文化思潮進行一番推测。但值得追问的是,作为一位开创“文景之治”的“有道明君”,汉文帝为什么在国家存亡的重要时刻“不问苍生问鬼神”呢?

    宣室①求贤访逐臣②,

贾生  李商隐

宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。

可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。

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贾生

8.7 宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。 可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。

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    李商隐:(约813 - 约858),字义山,号玉溪生,又号樊南生,原籍怀州河内(今河南沁阳),祖迁居荥阳(今属河南)。少习骈文,游于幕府,又学道于济源玉阳山。开成年间进士及第,曾任秘书省校书郎,调弘农尉。宣宗朝先后入桂州、徐州、梓州幕府。复任盐铁推官。一生在牛李党争的夹缝中求生存,备受排挤,潦倒终身。晚年闲居郑州,病逝。其诗多抨击时政,不满藩镇割据宦官擅权。以律绝见长,意境深邃,富于文采,独具特色。为晚唐杰出诗人。

李商隐此诗所咏本事出自《史记•屈原贾生列传》:贾生征见,孝文帝方受厘(刚举行过祭祀),坐宣室。上因感鬼神事,而问鬼神之本。贾生因具道所以然之状。至夜半,文帝前席。既罢,曰:“吾久不见贾生,自以为过之,今不及也。”是说汉文帝召见贾谊,问鬼神之事,谈得十分投机,事后文帝还自愧不如。以常人眼光来看,这应该算是一件臣子被帝王“知遇”的美事,是贾谊之幸而非不幸。但李商隐却用诗人之眼看出其荒诞之处:贾谊怀报国之才,可他此番被赏识,却是因为谈鬼神之事让文帝“前席”,感觉“不及也”,这又岂是贾谊所期望的!刘长卿诗云:“汉文有道恩犹薄”,的确,汉文帝并非昏庸的皇帝,而连他也不能量才而用,不如他的就可想而知了。诗人的感慨,也正是着落于此。李商隐曾说“永忆江湖归白发,欲回天地入扁舟”, 是有大志的,但是统治者不能识人,难怪他会借贾谊的不被赏识,写出自己的心事。

贾生 作者: 李商隐朝代: 唐体裁: 七言绝句 宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。 可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。 ①宣室:汉未央宫前正室; ②逐臣:指贾谊曾被贬谪。 ③才调:才气。 文帝访求贤才,诏见放逐之臣,贾生才气高,没有人能和他相比。可惜文帝半夜移动坐席听讲,不问百姓生机只问起鬼神的事。 贾谊贬长沙,久已成为诗人们抒写不遇之感的熟滥题材。诗人独辟蹊径,特意选取贾谊自长沙召回,宣室夜对的情节作为题材,尖锐地指出统治者不可能真正地重视人才,让他们在政治上发挥应有的作用。李商隐把从古以来贤才不得重用的叹息与自身流落不遇的感慨,通过贾谊的典型事例抒写出来。诗人感叹了贾生,讽刺了汉文帝不为国家大计求贤,只为问神求仙。这首诗叙事与议论相结合,词锋犀利,涵义深刻丰富。

参考翻译

译文及注释

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译文汉文帝在宣室求问被贬谪的贤臣,贾谊的才华和格调更是无可比伦。谈至深夜汉文帝挪动双膝靠近他,可惜他不关心百姓只是关心鬼神。

注释,西汉着名的政论家、文学家,力主改革弊政,提出了许多重要政治主张,但却遭谗被贬,一生抑郁不得志。宣室:汉代长安城中未央宫前殿的正室。逐臣:被放逐之臣,指贾谊曾被贬谪。可怜:可惜,可叹。前席:在坐席上移膝靠近对方。问鬼神:事见《史记·屈原贾生列传》。汉文帝接见贾谊,“问鬼神之本。贾生因具道所以然之状。至夜半,文帝前席。”

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唐朝诗人李商隐特为此写了一首流传千古的诗作《贾生》:“宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。”虽然如今对这首诗存在多种解读,有的将此诗视为诗人托古讽时的感慨;有的理解为影射帝王不关心民生疾苦,荒于正事,昏庸无能……但无可否认的是,所有的负面评说皆因汉文帝“不问苍生问鬼神”而引起。

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