寥落古行宫,因诗集编于穆宗长庆年间
2020-03-12 

    3、玄宗:唐明皇李隆基,这是他的庙号。

白头宫女在,闲坐说玄宗。

贞元年间首开创,诗文多写民间恨。

行宫元稹赏析

当时,天子久不在东都,东都多不法者。浙西观察使韩皋对湖州安吉县令孙澥滥施杖刑,致孙澥死亡;徐州监军使孟昇去世后,节度使王绍护送孟昇丧柩回京,途中违法将棺柩停放在驿站;河南尹诬告书生尹太阶并欲杀之;飞龙使藏匿霸占赵氏亡奴为养子;田季安强娶洛阳良家女子……这样的事前后有几十件,元稹或者奏报,或者弹劾,只用了一年时间便改正了过来,开罪了不少人,内外权臣都很不高兴,便找借口召令元稹回京。

    注释

寥落古行宫,宫花寂寞红。

在中唐诗坛,元稹与白居易交情深厚,二人留下了很多唱和诗,而且元白之间在官场共事,在文坛共同倡导乐府诗,有很多人生的交集,但论成就,白居易的成就在中唐终究无人能敌。白居易曾这样评价过元稹“所得惟元君,乃知定交难”,并说他们之间的友谊是“一为同心友,三及芳岁阑。花下鞍马游,雪中杯酒欢。衡门相逢迎,不具带与冠。春风日高睡,秋月夜深看。不为同登科,不为同署官。所合在方寸,心源无异端。”而元稹对白居易的关心,更凝结成了千古名篇《闻乐天授江州司马》“垂死病中惊坐起,暗风吹雨入寒窗。”

从表现手法来看,其一是以少总多,整首诗仅仅二十字,但其中人物、地点、时间、动作等全部极致表现出来,构成了一副非常生动的画面。其二则是以乐景写哀情,最主要的突出点是红花这一物,盛放的红花和残败古行宫相反衬,加强世事变迁的沧桑感,红花美景和宫女的寂寥心境相衬突出宫女的凄苦心理。整首《行宫》元稹所用的语言平实无华,但能够给予人无限的想象空间,一直广受赞誉。其内容广博而深刻,凭借字字珠玑的二十字后来入选了《唐诗三百首》。

太和五年七月,元稹去世,时年五十三,死后追赠尚书右仆射,白居易为其撰写了墓志铭。“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”。元稹以其诗文流芳百代,润泽中华。“修身不言命,谋道不择时。达则济亿兆,穷亦济毫厘”。同时,作为一位著名的监察御史和政治家,元稹又用其一生诠释了辅君匡国、济世为民的情怀。

    寥落古行宫,宫花寂寞红。

             唐·元稹

向来平易最动人,大处布局险用心。

元稹的诗用的修辞很好,意思表达的很到位,他的辞很浅但表达的意思有些哀伤,就像是一只孤独的凤鸟在悲鸣,非常的打动人心,让人感动。他创造的作品很多,但成就最大的是诗,其中包括很多乐府诗,大部分都是受到王建还有张籍带给他的影响。元稹的“新题乐府”直接受到了李绅的影响。元稹的代表作有很多,有《菊花》、《离思五首》,他把自己对妻子的思念表现得淋漓尽致,感动了无数的人。元稹现存的诗有八百多首,都收集在诗赋、论议里面,一共一百多卷。这便是对元稹是哪个朝代的这一问题的解答。

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    从前的行宫一片冷落,宫中的春花虽然红艳依旧,却无人欣赏。只留下白头发的宫女,闲坐无事,谈起玄宗时的往事来。

【作者】

元稹的代表作是《连宫昌词》,这是一首叙事长诗,借连昌宫门前的一个老翁之口叙述连昌宫的兴废变迁,探索安史之乱前后唐代政治的状况。连昌宫位于今河南省宜阳县,诗中先写宫中衰景,近而引出宫中老翁对昔盛今衰的看法,后半部分一问一答,探讨“太平谁致乱者谁”的问题,最后写出诗人对昌明政治的渴望,同时表达对乱政之人的痛恨,诗人直呼“弄权宰相不记名,依稀记得杨与李。”这首诗虽是一首纪实诗,但据考证文中多虚构成份,这是艺术的构思和创作方法的表现,诗中将与连昌宫本五联系的人物、事件连接在一起,既渲染了诗的氛围,也让诗歌感情更加生动。此诗深受白居易《长恨歌》的影响,融合了唐代小说的史才议论之笔。元稹另有一首《行宫》“寥落古行宫,宫花寂寞红。白头宫女在,闲坐说玄宗”,此诗寥寥数句却含意深刻,情致宛然,与《连昌宫词》有异曲同工之妙。

其主要展示区分为四部分:元稹传略、元稹与通州、元稹的文学成就、元稹的影响及传承。沿着凤凰山的黄角树一直走到公墓路,就可以直达“元稹诗廊”,抬头可以看见“元稹诗廊”的牌匾及两侧的元稹名诗名句,横匾额的书法字体是行书,笔法苍劲有力,给人以厚重质朴之感,侧联则是隶书书写,凝练张开,给人以端庄古雅之意。在这座纪念馆的主长廊中,一块块石碑整齐有序的排列着,团扇斗方,错落有致,青石白字,落落大方,处处流露出清雅古朴的意境,让无数游客为之陶醉。

元和五年正月,元稹从洛阳返回长安,途中在敷水驿站留宿。恰好,当日晚些时候,宦官刘士元也来到驿站。依据当时制度,御史与中官住宿驿站,先来者入住头等客房。但是,宦官刘士元却蛮横地强行闯入元稹居住的头等客房,并用马鞭击伤元稹面部。唐代中期,宦官正日益得宠,刘士元回京后便恶人先告状,元稹被贬为江陵府士曹参军。白居易作诗赞他“其心如肺石,动必达穷民,东川八十家,冤愤一言伸”。

    1、行宫:皇帝外出居住的宫舍。

【注释】:

张籍有乐府诗90首,取材广泛,多表现民间下层人民的疾苦,还有对商人牟利,官府暴敛,战争残酷,边将邀功的讽刺,但其乐府诗的重点依然是人民群众。他的乐府诗一般选题不大,多是平常之事,但挖掘深入,往往由一人一事反映社会生活;他也擅长人物心理的刻画,一首《节妇吟》可称这方面的代表作,该诗为诗人拒绝藩镇将领的回赠,用比兴手法表明自己的选择,诗中“还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时”,一语双关,表明自己两美难全的矛盾,成为千古名句。张籍的近体诗也追求着一种平易却意蕴深刻的风格,如《秋思》“洛阳城里见秋风,欲作家书意万。复恐匆匆说不尽,行人临发又开封。”张籍的很多优秀作品看起来平易简单,却融入了他很深的感情和精心的布局,一如他的性格,易于接近,却刚肠嫉恶。

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诗才盖世 名篇永传

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