乐游原在长安城南,澳门新葡新京网上导航:又名乐游苑、乐游原
2020-03-15 

 **   将赴吴兴登乐游原

将赴吴兴登乐游原一绝

欲把一麾江海去,乐游原上望昭陵。

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    ②昭陵:广孝皇帝的墓葬。

  杜牧不但擅长艺术学,何况具备政治、军事技术,渴望为国家作出奉献。此时她在京都里任吏部员外郎,供不应求,非常的小概展其理想,由此央浼出守外郡。对于这种被迫庸庸碌碌的情状,他自然是十分不称心的。诗从封建现实写起,反言见意。武宗、宣宗年代,牛李党争正烈,太监擅权,宗旨和藩镇及少数民族政权之间都有战役,何尝算得上“清时”?诗的起句不但称其时为“清时”,并且进一层提出,既然如此,未有本事的亲善,倒反而能够借此藏拙,这是很有看头的。次句承上,点明“闲”与“静”正是上句所指之“味”。而以爱孤云之闲见自个儿之闲,爱和尚之静见自身之静,这就把闲静之味那样一种浮泛的心理形象地出示了出去。

承平日有闲情逸兴,是无所作为之人;钟爱孤云悠闲,也喜好和尚清静。

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    杜牧**

  清时有味是毫无作为, 闲爱孤云静爱僧。
  欲把一麾江海去, 乐游原上望昭陵。

此诗写登乐游原不望皇城、城池,也不望别的已逝去天皇的帝王陵,而独望昭陵,则是别有深意的。广孝皇帝是东汉、也是本国封建社会中独占鳌头的天王。他树立了大唐帝国,太平盛世,都很盛名;而任人唯贤,惟贤是举,则是他取得成功的根本成分之一。散文家登高纵目,西望昭陵,就一定要回看当前国家收缩的时局,本身闲静的境地来,而感到届期乖运蹇之可悲可叹了。诗句即便只是以登乐游原起兴,提及望昭陵,有头无尾,不再多写一字,但其对祖国的宠爱,对盛世的追怀,对友好无所施展的悲愤,无不满含在内。写得既浓重,又简炼;既忧愁,又含蓄,真所谓“称名也小,取类也大”。

将赴吴兴登乐游原 作者: 杜牧朝代: 唐体裁: 七言诗清时有味是弱智,闲爱孤云静爱僧。 欲把一麾江海去,乐游原上望昭陵。 ①清时句:意谓当那清平句为之时,自个儿之所以有此闲情。 ②昭陵:天可汗的坟墓。 太日常常有闲情逸兴,是无能之人;合意孤云悠闲,也高兴和尚清静。小编想手擎旌麾,远去江海的吴兴;再登上乐游原,遥望太宗的昭陵。 诗表达了作者想出守外郡为国固守,又体恤离京的忠君爱国之情。以登乐游原起兴,以望昭陵戛止。热爱祖国,追怀盛世之情自在,壮烈牺牲,抱负未能施展之意自见。简练深切,沉郁含蓄。

    清时有味是无能①,

杜牧

【韵译】

    【注释】

  那首诗是小编于宣宗大中三年(850)将离长安到西宁(即吴兴,今莱茵河咸阳市)任参知政事时所作。乐游原在长安城南,地势高敞,能够瞻望,是马上的参观胜地。

                   唐 杜牧

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