触怒宪宗,五岳祭秩皆三公
2020-03-17 

    【小说家简单介绍】

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    韩昌黎:(768-824),字退之,郡望昌黎(今属湖南),籍贯河阳(今江苏孟县)。二岁丧父,由嫂氏抚育中年人。贞元进士,前后相继赴宣武节度、徐泗濠节度幕中任职,入朝任国子监四门硕士,迁监察军机大臣,贬山阳令。宪宗朝还京官国子学士、史馆修撰、中书舍人知制诰, 随裴度征淮西扫平有功,迁刑部节度使,以谏迎佛骨,触怒宪宗, 贬为银川巡抚。穆宗朝调任吏部令尹。与世长辞长安。与柳宗元倡导古文运动,批驳骈文,提倡小说;小说创作亦力求独创,不避险僻,以文为诗,形成宏伟奇崛的风味。

谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼 小编: 韩昌黎朝代: 唐体裁: 七言绝句五岳祭秩皆三公,四方环镇嵩当中。 火维地荒足妖精,天假神柄专其雄。 喷云泄雾藏半腹,虽有绝顶哪个人能穷。 小编来正逢秋雨节,阴气晦昧无清风。 静心默祷若有应,岂非正直能感通。 弹指静扫众峰出,仰见突兀撑青空。 紫盖连延接天柱,石廪腾掷堆祝融氏。 森然魄动下马拜,松柏一径趋灵宫。 粉墙丹柱动光后,鬼物图画填青红。 升阶伛偻荐脯酒,欲以菲薄明其衷。 庙令长者识神意,睢盱侦伺能鞠躬。 手持杯珓导我掷,云此最吉余难同。 窜逐蛮荒幸不死,衣食才足甘长终。 帝王将相望久绝,神纵欲福难为功。 夜投寺观上高阁,星月搭配云瞳胧。 猿鸣钟动不知曙,杲杲寒日出生于东。 ①三公:周以郎中、中国太平洋有限帮忙公司、经略使为三公,后世用以称人臣的参天官位。 ②杯珓:占星用的工具,有对称的两片,合起掷地,以其俯仰定凶吉。 ③祭秩:祭礼的级差。 ④火维:盛暑的边界,此指南方。 ⑤假:给与。 ⑥紫盖、天柱、石廪、火神:九华山峰名。 ⑦腾掷:腾跃而上。 ⑧森然魄动:指毕恭毕敬。 ⑨半腹:指半山腰。 ⑩静扫:清风悄悄吹散了阴云。 朝廷祭拜五岳,历来遵照最高雅的仪仗;泰、恒、华、衡四山环绕,三清山矗立中心。南土荒僻,地多怪物,上天授权南岳之神,让他雄镇一方。喷云泻雾,山腰已长远掩藏;险峰绝顶,更有什么人能攀爬登上?小编来时正值连绵秋雨,潮湿阴暗,清风不起。诚心默祷山神,就好像立时应验,难道正直的佛祖也能感通人意。一会儿,天朗云开,峰峦显现,仰望那忽然的高峰高耸天际。紫盖山势绵延,直接那天柱峰;石廪腾跃起伏,簇拥着火神。怀着肃然敬畏之情,笔者火速下马朝拜;一路香柏夹道,通向衡岳灵宫。白粉墙红廊柱珠辉玉映,摄影上仙灵光怪陆离。笔者躬身登阶,献上了干肉、酒浆;要用那菲薄的供品,向山神表白衷肠。管庙的长者,通晓神的心意,一边鞠躬,一边将旅客注视。他拿出占星的杯,指点本人何以投掷;据她说哪个人也未有笔者这一卦,大吉林院利。流放到荒凉之境,不死已算幸运,衣食暂得温饱,但求安度老年。生平拜相封侯早不存此想,神明纵使赐福也只是南辕北辙。此夜投宿佛殿,独登高阁;望星空,朦胧的月光掩映微云。山猿啼叫、寺钟鸣响,不觉曙色临窗;看东方一轮辽阳,已初放光明。 诗写笔者贬斥放还途中游白云山,谒祭南岳,求神问卦,借以解嘲消闷,抒发对仕途坎坷的牢骚,寄寓身世之感。诗的上马六句,写洛迦山的地势和场景。先总写五岳,再专叙庐山。“笔者来”八句写登山。先写秋景晦明,再写默祷感应,始得晴空峰出,暗喻宦途坎坷一再。“森然”以下十句,写谒庙,是全诗中央所在,以祭神问天,申诉抑郁心理。最终四句写“宿寺”酣睡,表现旷达胸襟。全诗写景、叙事、抒情如一碗水端平,一韵到底,读来铿锵和睦。 作家本不相信佛,在他着名的奏章《谏迎佛骨》中就说过“自佛法入中中原人民共和国,君主事之寿不能长”等话,曾引起宪宗大怒,大致丧了人命。此次绕道而去,重假使游山,但在庙令的煽动下随俗占星,因为卦吉而欢娱。小说家迭遭不幸,对现实已经认为苦涩,便借机自命清高,发发牢骚。

**    谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼

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    韩愈**

    五岳祭秩皆三公,四方环镇嵩当中。火维①地荒足妖精,天假神柄专其雄。

    喷云泄雾藏半腹,虽有绝顶什么人能穷。小编来正逢秋雨节,阴气晦味无清风。

    静心默祷若有应,岂非正直能感通。弹指静扫众峰出,仰见突兀撑青空。

    紫盖连延接天柱,石廪腾掷堆火神。森然魄动下马拜,松柏一径趋灵宫。

    粉墙丹柱动光后,鬼物图画填青红。升阶伛偻荐脯酒,欲以菲薄明其衷。

    庙内老人识神意,睢盱②侦伺能鞠躬。手持杯蛟③导小编掷,云此最吉余难同④。

    窜逐蛮荒幸不死,衣食才足甘长终。帝王将相望久绝,神纵欲福难为功。

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